詩經 桃夭|詩經/桃夭,擇地

有關而此長詩大背景，毛詩序》表示“《柿夭》嬪妃之所致還。 妒嫉，亦男女生及以正伴侶以時，國在絕無鰥民。”卻說和後宮統治者相關。方玉潤在《楚辭完整》當中對於這樣看法開展了用反駁，認。

桃之夭夭，灼灼其華，之母于歸，宜其室家。 桃之夭夭，留有蕡只不過弟于歸宜妻室 桃之夭夭，其葉蓁蓁，之兄于歸，宜其妻子。 《杏夭》，八章，章中韻文。

詩經 桃夭周南竹夭

禪宗中均，構建佛母，作自性小事，或非構建殿堂之前，選擇最合適、最適合之緊鄰，視作擇地。 便在祕法中均，需先隨條文類型之多種不同，但是擇丘陵地帶詩經 桃夭、竹林河裡等等，有時系造壇法所以合共作。 諸如

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